106營造民族生活環境

計畫名稱:106年平埔族群聚落活力計畫-復振暨推廣拍瀑拉族沙轆社文化保存與傳承
指導單位:原住民族委員會、臺中市政府原住民族事務委員會
執行單位:臺中市沙轆社文化促進會
贊助者:陳武奉
圖案設計:國立雲林科技大學 謝修璟教授團隊 黃淳渝、莊云慈、吳懿庭
牆面構圖:施智涵
彩繪人員:吳珊珊、潘欣汝、潘雲英、莊月雲、潘明燈、吳琨山、陳榮華、蘇錦坤、鄭定喬、王明德、林文雄
完成日期:106年8月25日

逐鹿清水

很榮幸受邀到清水拍瀑拉文化基地,參與「逐鹿清水」的活動。拍瀑拉分為五社,「牛罵社」、「沙轆社」、「水里社」、「大肚社」、「貓霧束社」。雖然是拍瀑拉文化基地舉辦的推廣活動,但對於沙轆社在於拍瀑拉族群的認同,有著莫大的意義。

106年9月聚落幹部會議

9月幹部會議討論106活力專案執行狀況,已經祭典及走標的資源運用。初步討論107年的計畫內容,除了延續古文書解讀及導覽,另外加入民族植物的認識及民族環境營造。預計9月30日召開理監事會討論其議題,包含營造人員的任用等。開會前要完成各項目的估價,讓族親了解及決議。

106年沙轆社祭典

農曆八月二日沙轆社傳統祭典,感謝各界長官與專家學者的支持,大肚城、葛哈巫、岸里社的參與,以及居民和遠道而來的族親,期待傳統祭典的持續和發揚光大,讓更多人認識沙轆社的文化。不僅族親好友介此聯絡感情,更重要是下一代的了解與認同。

我不思,故我不在

跟隨簡史朗老師訪談papora salack 。在陳阿嬤述說著為數不多的族語時提到,小時候父親除了不准家裡的人用族語交談之外,對外也不能讓別人知道自己是papora。萬一不小心暴露,免不了一頓責備。

是什麼樣的外部環境,迫使自己和家族必需要隱匿。甚至捨棄自己的族語和生活方式,只為了要像「一般普通人」一樣的活著。
訪談的尾聲,孩子和家人幫忙提醒‥,阿嬤還會講「陌生女人」的族語,…還有其他的也不要漏了講喔……。
相較於小時候長輩希望隱匿papora,34年次的阿嬤因為年紀越來越大,開始逐漸忘記某些東西。我不思,故我不在。

106沙轆社成果

沙轆社成果與106年9月24日辦理

搭配祭典後的走標推廣,展現今年活力執行成果,包含兒童遷田舞蹈、初階定點導覽等。不僅讓大家認識早期沙轆社放養鹿的養馬埔(現鹿鳴公園),以及早期提供聚落生活用水的冷泉(竹林南溪支流),除了飲用、洗衣外,也用來灌溉。